2025年2月16日 呂寶明主任
阿摩司是南國猶大提哥亞的牧人和修理桑樹的農夫（阿摩司書 1:1），他並非職業的先知。阿摩司書的預言大約在主前 760-750 年間，正值北國以色列國王耶羅波安二世和南國猶大國王烏西雅的統治時期。這個時期，以色列和猶大經濟繁榮，但社會貧富懸殊，宗教道德敗壞，社會不公正普遍存在，他是代表上帝宣講審判的信息。神要譴責以色列人行不正直的事，其中包括以下七方面：(摩 2：6-12)
1.為富不仁，見利忘義：
「…為銀子賣了義人，為一雙鞋賣了窮人，…」(2:6)，有窮人欠錢，無力償還，就把他賣為奴隸，但這貧窮只值一雙鞋的價錢。有錢的人把貧窮人看得如此卑微，有人出一雙鞋的價錢就把他買了。
2.橫徵暴斂、貪得無厭：
「他們見窮人頭上所蒙的灰也都垂涎…」(2:7)，他們可以從窮人身上拿到任何一點點渣滓都不放過，連窮人頭上所蒙的灰，也都垂涎。
3.荒淫無度，好色無恥：
「…父子同一個女子行淫…」(2:7)，行淫本是淫亂，父子與同一女子行淫就是加倍亂淫。現代中文譯本作：「父子去跟同一個神廟娼妓睡覺」。
4.橫行霸道，莫視人權：
「他們在各壇旁鋪人所當的衣服，臥在其上…」(2:8)，在祭壇旁躺臥時，卻拿別人的衣服來墊在地上。這衣服原是窮人的衣服，他把這衣服作當頭給人，自己卻沒有衣服穿，可是人竟拿來鋪在地上當墊被。
5.虛虔偽敬、牟利酗酒：
「…又在他們神的廟中喝受罰之人的酒。」(2:8)在神殿中，拿剝削窮人的錢來買酒喝。
6.陰險舞弊、目中無神：
「我從他們面前除滅亞摩利人；他雖高大如香柏樹，強壯如橡樹，我卻上滅其果，下絕其根。我曾將你們從埃及地領上來，在曠野裏引導你們四十年，使你們得亞摩利人之地為業；」(9-10)，神從前把亞摩利人的地賜給以色列人，但以色列人卻忘記神的恩典。
7.假仁假義，枉法欺凌：
「給拿細耳人酒喝，囑咐先知說：不要說預言。」(2:12)，拿細耳人對神有一個心志，要歸耶和華為聖，不可喝酒，甚至連釀酒的葡萄也不可吃。看見有人歸耶和華為聖就渾身不舒服，所以讓他們喝酒破戒，所許的願便被廢了。另外又囑咐先知，不要說預言。不想看到人敬虔，也不想聽到先知的預言。
在這裏我們看到了以色列的悖逆，神的戒律，神的公義和審判。所有這一切也是對我們的提醒，提醒我們不要因生活的安逸而放鬆，不要做假冒僞善的人，要竭力追求，向著標杆直跑。先知書上的信息雖然嚴厲，但我們知道，基督耶穌在十字架上已經成全了救恩，讓我們有盼望，能夠在愛中坦然無懼。也求神保守聼了道就去行的人。
上帝恩言：「憐憫貧窮的，就是借給耶和華；他的善行，耶和華必償還。」(箴言 19:17)