2026年2月1日 勞漢豪 宣教師
剛過去的一週是基督徒合一祈禱週，是普世教會（包括天主教、正教會、基督新教各宗派教會）共同推動，為基督徒能努力達致完全、可見的合一而努力的嘗試，每年於1月18日至25日間，全球各地基督徒便一起為教會合一祈禱，至今已經超過一個世紀（始於1908年）。但這只是普世教會合一運動（EcumenicalMovement），當代基督教會重要的信仰運動的一部分，這運動也與弟兄姊妹身處的中華基督教會有密不可分關係。
普世教會合一運動源自18世紀的宣教運動，因著歐美各地教會大規模向亞洲、非洲等地的宣教工作，推動了宣教地不同差會、教會，不分宗派傳統的相互合作。而在1910年6月，於愛丁堡舉行的世界宣教大會，可說是合一運動的開始。在會議上，超過1200名來自全球各地的代表出席，當中有5位中國的基督徒，其中一位就是來自北京倫敦會的誠靜怡牧師（1881-1939），他在會上發言，表示希望在中國能看見一個合一的基督教會出現，及後他致力於中國教會合一的工作，至1927年中華基督教會全國總會在上海成立，誠牧師被推舉為會長，並由高伯蘭牧師（1870-1942）擔任總幹事。中華基督教會這聯合教會初成立，已有16個宗派加入，全國南北東西各省信徒共12萬多，大約是當時信徒的三分一，規模之大，相信是當時普世教會合一運動亮麗的初熟果子。
時移世易，但今天普世教會合一運動仍然在全球眾教會的推動下發展，包括香港。作為支持這運動的教會，中華基督教會的一員，令我思考，堂會除了參與在相關的聚會，或是教會的協會中，如基督教協進會、華人基督教聯會等，有沒有於不同的工作中，實踐基督徒合一的精神呢？我想到本堂兩項工作，正是實踐基督徒合一的嘗試及見證，分別是我們的校園福音工作並床邊洗禮的經歷。
我們在扶輪中學的校牧事工，除了關顧學生及其家庭，教職員也是重要的夥伴及服侍對象。由此我們在一年多前成立教職員團契，一方面凝聚來自不同教會背景的教師及職員，共享主內的團契；另一方面為未信主的同工打打氣，希望帶來一點關懷。深感在這團契中，同工互助扶持，特別於每年學校福音週之時，除了宗教科的同工，不同的基督徒同工（包括天主教）都會加入協助不同環節，為了希望學生認識福音，這是很美的一幅合一圖畫。在過去1月24日的基督徒合一祈禱聚會上，再次遇上黃嘉名老師，我們已是第二年一起參加這聚會，黃老師是天主教徒，卻在教會合一的路上，有同一心志。
因著我們在扶輪中學的工作，我們得知校友張偉杰病重，在兒童醫院留醫，因此，我們與兒童醫院的院牧聯繫，希望一起關顧這家庭。故此我們與院牧合作無間，偉杰從小就跟媽媽返教會，又上主日學，可是因著教會是浸信宗背景，無法於醫院施行浸禮。於是，我們與家人商議，在去年5月7日偉杰弟兄由林永生牧師於床邊施行洗禮。及後，院牧因蔡逸斐小朋友病重聯絡我們，逸斐的父母在牛頭角潮人生命堂信主，由是我們兩堂一起關顧這家庭，但牛頭角潮人生命堂沒有奉行兒童洗禮的傳統，只有奉獻禮，於是與家人商議後，在去年9月10日由林牧師為逸斐小朋友於床邊施行洗禮。這些經歷中，我們與不同傳統的教會一起關顧並互補，又與醫院的同工合作，過程中同樣是一幅很美的合一圖畫。
以上是我所見，本堂工作中實踐合一的一點嘗試。在教會合一的路上，我們還需要不斷的學習和實踐，盼望未來我們與更多的主內同工同道，並肩同行。在福音的工作上，一起見證上主，這需要互相尊重，並有寬大的胸襟，以承傳合一使命。
上帝恩言：「就如身體是一個，卻有許多肢體，身體的肢體雖多，仍是一個身體；基督也是這樣。」（哥林多前書12：12）