2026年1月4日 龐春榆福音幹事
親愛的弟兄姊妹們，新年好！在這辭舊迎新的日子裡，求主也在我們裡面做更新的工作。我們是不是有一些問題是多年解決不了的呢？年年立志，年年如是？讓我們看一看有一個久病的人，主是怎麼幫助他的：在耶路撒冷，靠近羊門有一個池子，希伯來話叫畢士大，旁邊有五個柱廊；裏面躺著許多病人，有失明的、瘸腿的、癱瘓的。在那裏有一個人，病了三十八年。耶穌看見他躺著，知道他病了很久，就問他：「你要痊癒嗎？」病人回答他：「先生，水動的時候，沒有人把我放在池子裏；我正要去的時候，別人比我先下去了。」耶穌對他說：「起來，拿起你的褥子走吧！」那人立刻痊癒，就拿起自己的褥子走了。那天是安息日，所以猶太人對那被治好了的人說：「今天是安息日，你拿褥子是不合法的。」他卻回答他們：「那使我痊癒的人對我說：『拿起你的褥子走吧！』」他們問他：「對你說『拿起褥子走』的是甚麼人？」那治好了的人不知道那人是誰，因為那裏人很多，耶穌已經躲開了。後來耶穌在聖殿裏找到他，對他說：「你已經痊癒了，不要再犯罪，免得你的遭遇更壞。」那人就去告訴猶太人，使他痊癒的是耶穌。所以猶太人迫害耶穌，因為他在安息日做了這些事。耶穌就回答他們：「我父做事直到如今，我也做事。」為了這緣故，猶太人越發想要殺他，因為他不但犯了安息日，而且稱神為他的父，把自己和神看為同等。（約翰福音5：1-18）這段經文對於我們在教會日子久的人來說並不陌生，但是這段經文卻很奇怪。首先，經文說了那裡有各種病的人，但是並沒有告訴我們這個病了很久的人是什麼病，只知道他病了很久，病了38年。其次，他沒有去找耶穌去醫治他，他連耶穌是誰都不知道（更不知道法利賽人要對付耶穌），是耶穌找的他。還有，當耶穌問他：「你要痊癒嗎？」，他的不是說「我要！」，而是說自己怎樣無助的一大段話。看來這是一個已經絕望了很久的人，絕望到你只能聽到他的抱怨了。絕望了，怎麼還不離開呢？還等？如果是一個現代人遇見他，可能會跟他講「沉沒成本」（sunkcost）（此路不通的話，應該及早止損，但因為前期投入太多反而很難捨棄）的理論，都38年了還不走？！沒有長篇大論，耶穌只是耐心聽完他的怨，就說「起來，拿起你的褥子走吧！」立刻他就得了醫治。
這是多麼大的神跡啊！但要說我們看到這個人的言行奇怪的話，文中的猶太人就更奇怪了。這個人顯然是他們認識的在池邊多年的病人，現在顯然痊愈了，還不燒炮仗慶祝（哈利路亞讚美主）？沒有，他們沒有為他高興快樂，而是指責他好拿起褥子！這些人心裡還有沒有神？顯然沒有。那人不知道誰醫治了他，但是耶穌卻非常有「手尾」地找到了他說「售後保養」：「不要再犯罪，免得你的遭遇更壞。」而他也非常有「手尾」地告訴猶太人，使他痊愈的是耶穌。這裡是不是說這個人立刻就變壞了要去害耶穌呢？從上下文來看，我們看不出這樣的意思，他只是把他知道的說出來而已，對比他剛開始不知道是誰醫治了他。要害耶穌的是猶太人，這個罪算不到他的頭上。只是我很為這個人看人的眼光著急，怎麼還靠近明明是傷害他的人？換一個明白人的話，對耶穌千恩萬謝之後，就頭也不回地離開那些猶太人回家去了吧。這些人在他病的38年裡不幫他，在他痊愈後不為他開心，不歸榮耀給神，反而為著細枝末節的事指責他，還要回頭跟他們說話嗎？有著宗教權柄的人就是好人？憑著他們的果子就可以認出他們來的啊！「你們要防備假先知。他們到你們這裏來，外面披著羊皮，裏面卻是殘暴的狼。豈能在荊棘上摘葡萄呢？豈能在蒺藜裏摘無花果呢？憑著他們的果子，就可以認出他們來。這樣，凡好樹都結好果子，而壞樹結壞果子。好樹不能結壞果子，壞樹也不能結好果子。凡不結好果子的樹就砍下來，丟在火裏。所以，憑著他們的果子就可以認出他們來。」（馬太福音7：15-20）
主啊，願我們都得醫治，你醫治我們就醫治到底。求你保護你的羊群！
我們得醫治後，要不要再回到傷害我們的人、事、物那裡去呢？主耶穌主動找到絕望的人，醫治他；主明知道找到他讓他知道自己是誰會給自己帶來麻煩但仍然照做，因為主心裡有他，總要囑咐他不要再犯罪免得他遭遇的更壞。願我們都聽主的話，不要再犯罪。
上帝恩言:耶穌對他說：「起來，拿起你的褥子走吧！」（約翰福音5:8）