我看過一篇文章「七情對養生有什麼意義 ?」覺得很有意義。當中的醫學理論，我不太肯定。但是，對我們基督徒也有一些提醒。因為，當身體健康不好，靈性也會受影響。上次講了過喜、過怒、過憂，
今次繼續講過思、過悲、過恐、過驚。

4.「過思」是集中精力考慮問題，如果思慮過度，思維更亂，則傷「脾」。聖經說:「我要記念耶和華所做的，要記念你古時的奇事；我要思想你所做的，默念你的作為。」(詩77:11-12)教導我們要思想，特
別關乎上帝的事情。但是，無論任何時候及事情，過份思想，都可能鑽牛角尖。耶穌說：「有人把你們解送去受審的時候，不要事先擔心說甚麼；到那時候，賜給你們甚麼話，你們就說甚麼；因為說話的不是你們，而是聖靈。」(可13:11)有些時候，需要放手，讓聖靈引導，不是只依靠自己的思慮。

5.「過悲」是由於哀傷痛苦，而產生的一種情態，表現淒慘，悲痛欲絕，損害的是「肺」。聖經說：「倒不如赦免他，安慰他，免得他過分悲傷，甚至受不了啦！」(林後2:7)保羅指出有人受人的責備，是很
難受的，要適當時候，向他表達愛心，已免他過份悲傷，受不了。所以，悲傷真的可以傷身的。

6-7.「過恐」是懼怕的意思，因精神極度緊張而造成膽怯，會傷「腎」；也曾聽過說是影響膀胱。「過驚」就是突然遇到非常事變，導致精神上出現緊張，會傷「心」。無論是經常性或過分的恐懼，或突然
的驚恐，引致身體上可能有一些反應，都應該要面對及處理的。聖經說：「我們知道並且深信上帝是愛我們的。上帝就是愛，住在愛裏面的就是住在上帝裏面；…在愛裏沒有懼怕；完滿的愛把懼怕驅逐出去，因為懼怕裏含著懲罰…。」(約壹4:16-18)在上帝的愛裏沒有懼怕，上帝是我們最大的保護者，我們要常常住在上帝的愛裏，而不是住在懼怕之中。

上帝恩言：「心中的籌謀在乎人，舌頭的應對出於耶和華。人一切所行的，在自己眼中看為純潔，惟有耶和華衡量人的內心。你所做的，要交託耶和華，你所謀的，就必堅立。耶和華造萬物各適其用，就是惡人也為禍患的日子所造。」(箴言16:1-4)