大家有沒有想過什麼樣的人，才算為位好領袖呢？可能大家會認為，看他的業績！這樣，一位好領袖，就是因為他是位能幹的人吧了！如同一位很出色的藍球隊長，單有良好的技術和俊俏的外貌。球星就等同位好領袖？難道單憑能力和外表，就可作這樣的判斷？若是平凡的人，即是大部份的人，就是否只會注定不可成為領導之材？難度，一般人就只可成為他人的配襯品？以往香港好看重菁英主義，導致一個問題出現，就是只會較看重強者。但所謂的強者，又有幾多位呢？如此，一些自我價值不良的人就
會認為他們人生是沒有意義的。到底菁英主義之外，有沒有另一個領導模式呢？答案就是僕人式領導。
僕人式領導這個名詞好像有一些奇怪。為何領導又是個僕人？僕人式領導又稱服務領導，是由格林利夫在60年代於其所發表的〈僕人是領導者〉一文中提出。強調領導者的服務意識，認為領導地位是透過服務被領導者而來，而非將自己視為高高在上，處處需要下屬服事。但這套思想更早一些的出處，應該是來自聖經中主耶穌基督的教導。
在馬可福音第十章後段，當耶穌宣告了自己很快離世之後，門徒的反應是不明白和擔心。門徒仿佛忘記了耶穌基督曾表明他會復活的。當下他們最擔心的就是要成為耶穌的第二把交椅，動機就是為了自己的利益。其中有兩位表明，要求在未來的時候，就要坐在耶穌基督的左右，即是要成為類似的丞相。原來，他們不是緊張耶穌的受苦，也不在乎復活的意義。所以，當下他們的行為不單只使耶穌不悅，也使其他的十個門徒很生氣。其他的人之反應意思就是，假如你們二人當了丞相後，我們豈不是要向你
稱臣。可以想像一下，門徒的反應，其實都使耶穌失望。因這十二位應該是最明白耶穌的人。不過，當下他們就準備四分五裂。相信當下主定必十分傷心。隨後，耶穌叫了他們來，對他們表明外邦人有君王作主治理他們，也有大臣操權管轄他們。但是在他們中間，就不可這樣。
當中所指的不是針對純外邦人，而是借外邦人的君王菁英體系，去表明凡屬上帝的跟隨者，都應明白一個道理，上帝主張這世界不是以強者作王去統治及奴僕他人。主耶穌卻主張的是，在他們中間誰願為大，就要作眾人的用人。這才是主耶穌認為的最好的領袖。凡要為大的，就是要去看重弱小的。提到這處，好自然就想起一些極權主義國家，意思是整個國家的所有國民之生存的目的，只是為了服事最高權力核心。如是者，平民百姓就變得沒有任何價值了。上帝的國中不可這樣。
僕人領導方式，就是主耶穌基督要門徒效法他自己。因為他來到世間，並不是要受人的服事，乃是要服事人，並且要捨命作多人的贖價。可見一個好的的領袖，不是要對人指指點點，而是用心的服事及配合其他人，及與人同行，最終要建立一羣大能的子民。這樣的團隊才可發揮最大的果效。因為一個人能力絕對是相當有限的，如果不懂得與人同工和同行，只看其他人是你的工具，絕對不是一個合乎聖經教導的好領袖。如同引言部分的例子，球隊不可只依靠一位球星，而是需要整隊球員的合作。好的領袖若可以身先士卒，定必可感動和啟發他人，就可引領隊員成就更大的果效，這樣的球星才是位合格的領袖。
上帝恩言：「在你們中間誰願為首，就要作眾人的僕人。」（馬可福音10:44）