最近於扶輪宗教課中，提及到亞伯拉罕獻以撒的故事。有首次聽的同學，認為上帝很殘忍，也有些認為如果自己是以撒就很不幸了。尤其大家當聽到亞伯拉罕要捆綁兒子，就認為很不妙了。但其實課本的主題是「亞伯拉罕：憑着信心，跨越困難」，就已經為課堂提供了答案。可是，在描述當中的困難時，大家就遺忘了主題明示美好的結局。可見活在困局中，人就好自然會退縮，忘記上帝的應許了。這樣經文不是要強調人的信實—信心之父也並非完全整個故事的重點。重點在於上帝如何對人的看顧。

說真的創世記記載了的上帝子民都會犯罪。除了以諾懂得與上帝同行外，其他人的故事總會有一些不好的表現。正如亞伯拉罕，所謂的信心之父，就只有三次的求告上帝。原來，他也不是很屬靈的。亞伯拉罕的生平，直至去到獻以撒前夕，其實他不是很懂得去倚靠上帝。於是在一次又一次的困難中，他按自己的聰明去解決困難。所以，聖經好真實的反映出人不好的一面。如此，聖經就是真實反映出上帝的恩典才是人扭轉命運的唯一關鍵了。這樣，亞伯拉罕在創22：8一句「我兒，上帝必自己預備燔祭的羔
羊」，是什麼的意思呢？如果只單看這一章，就很容易認為此話是單純安撫兒子的句子。不過，其實這句並不是謊言來的。而是他心中堅定上帝必會預備的心聲。若是對比之前兩次不認妻子的事件，就可發現他的信心現在增多了。因在這一節並沒有其他句子去補充他的行為信心不足。而且，如果他若是沒有信心的，也不會在最後未見羊的時候，手起刀來，準備要下手。不過最終看他見上帝的預備。

原來信心之父，不是一天就可練成的。但這次之後，他就對上帝完全有信心了，更不再用自己的方法去解決困難（如在沒有兒子時，曾接受妻子的意見娶了夏甲等）。各位，亞伯拉罕一開始馬上離開家鄉，的
確是一個好表現，但真正有信心的行為，是要去到很後才有。如我們信主的一樣，原來信心需要時間去建立。願大家不要氣餒，一同的在走天路上努力，一起互相守望和成長。
上帝恩言：『亞伯拉罕說：我兒，上帝必自己預備燔祭的羔羊。』　（創22：8上）