AI (人工智能)的年代早已到了。據說1956年，人工智能已經被確立為一門學科。去年推出的ChatGDP (聊天生成預訓練轉換器)，是OpenAI開發的人工智能聊天機器人程式，更是掀起很多的討論。它可以在瞬息間回應詢問者的問題，並且提供爆炸性的資訊量，所以，引起學校甚至大學的憂慮，恐怕學生會以此幫助完成各樣的論文/功課。不少人也憂慮，自己的飯碗將會被打破，這倒是我們應該關懷的。
在網上的基督教報章，都回應「AI是否有可能取代傳道牧者，甚至上帝?」這個問題。六月，在德國巴伐利亞菲爾特鎮舉行了一場實驗性崇拜，屏幕上有虛擬化身的大鬍子聊天機器人，向參加者宣講信息，反應不錯。設計者是想幫助牧者縮短撰寫講章的過程，有更多時間專注在個人牧養上。
就知識範疇、容量及運算的速度，傳道牧者既然是人，絕對有可能不及於機械人。只要不忽略美好的靈性及研讀聖經，借助AI的幫助預備講章，能夠更全面宣講聖經，也不是壞事。但是，在牧養信徒上，愛與關懷、情感交流、理解對方言下之意方面，我相信機械人未必可以勝任。另外，無論在生活、品格、事奉上，信徒都應該需要可以接觸到的榜樣。
至於AI能否代替上帝? 實際上，我們對上帝的認識，不應單停留在知識層面上，也應建立在親密互動的關係與經驗上。例如，我們在禱告中與上帝的互動，生活上經驗的大小神蹟，上帝的引導等等，這不是機械人能夠給我們的。而且，AI也不能像上帝洞察一切的奧秘。
另外，AI不能代替的，是上帝群體內彼此的關係。基督教信仰，包括信徒個別跟上帝的關係，和信徒彼此的關係。當信徒體驗聖靈臨在於群體裏，並且共同經驗和實踐屬上帝群體存在的意義，這是美麗及有力的見證。現在，信徒群體生活最大挑戰是個人主義與消費主義，應該不是AI。
最後，AI/chatGDP也考驗信徒的辨認能力。例如香港教會普遍採取福音派的神學立場，跟自由神學的立場大有分別，也影響釋經結果。信徒需要有知識和能力，辨別AI所講的道和提供的知識，是否正統基督教所認同的。
上帝恩言：「上帝造萬物，各按其時成為美好，又將永生（原文是永遠）安置在世人心裡。然而上帝從始至終的作為，人不能參透。」（傳道書3:11）