「使萬民作門徒－以真理的大能轉化不同文化」指出，基督徒的宇宙觀是關係性的，包括人與上帝、與自己、與其他人及與大自然的關係。而這些關係會體現在人的知識與真理觀、道德觀、大自然觀、群體觀、工作觀、歷史觀和時間觀之上。對於知識與真理的觀點，三種世界觀有以下的分別：

世界觀/觀點 泛靈論 聖經的有神論(教會/基督徒) 現世主義
來源 隱藏和不可知的 從上帝而來的 從自己而來的
尋找方法 透過直覺領會 上帝的特殊啟示、普遍啟示，
尋求聖靈的光照及等候與辨別 透過感官發現

泛靈論認為宇宙是由不能預料的神祇和命運所控制，知識與真理是不可知的。現世主義的前提是沒有上帝，知識與真理只是人以感官蒐集到的資訊和加以分析。教會/基督徒認為上帝是有理性的，宇宙是可理解的。上帝透過普遍啟示(世界受造物/大自然)及特殊啟示(聖經)向人啟示知識與真理。人以敬畏上帝的態度，透過感官觀察、研究及閱讀，發現世界受造物帶來的知識和真理。又透過閱讀聖經，明白上帝特定的心意。並且，耶穌說聖靈會引導我們進入一切的真理(約翰福音14:26; 16:13)。

多年來，我所接觸的基督徒，相信能夠尋找到及願意付時間尋找上帝心意的，比例上是少數的。在現今香港的處境，要明白上帝的心意，可以持久閱讀/學習、反省及禱告。資源包括：1.聖經中，上帝對教會/基督徒的使命及心意。2.聖經中跟我們處境相近的經文。3.教會歷史中，教會經歷相近處境的記錄。4.基督教在社會參與的神學反省書籍及文章。5.基督徒之間彼此討論、研究、交流。6.其他社會上見解及資訊。
但是不可缺少的是，時常個別及信徒一同禱告，求聖靈光照，引導我們明白真理、上帝的心意及提醒。

上帝恩言：「隱藏事情是上帝的榮耀；查明事情乃君王的榮耀。」(箴言25 :2)