不經不覺，教會由2月16日提供「網上崇拜」至今，已經4個多月。在疫情下，確實為我們提供了繼續參與崇拜的「可能」和「便利」！ 幾個月過去 ，不少弟兄姊妹亦開始適應、習慣這種崇拜模式！無怪乎，近來有學者更多討論，「網上崇拜」在疫情下更催化成為一種「新常態」！有見及此，正值我們依然並存「網上崇拜」與「實體崇拜」的過渡期間，讓大家再次思考「實體崇拜」的重要意義！

由來已久的「宗教上網」最近，我參加了「網絡生態與牧養」的網上講座，講者任志強博士，
其中分享了兩種網絡文化宗教向度的基本概念：「宗教上網」(Religion online)、「網上宗教」(Online religion)，讓我憶起全職讀神學期間研習過的一些課題。「宗教上網」由來已久，於我們並不陌生；不少教會，在疫情前已沿用至今，例如：將崇拜「講道」放上網；部分教會更將主日學教材、新創作詩歌上網。透過網絡，以培育弟兄姊妹靈命成長！然而，「網上宗教」有別於前者，以個人在網上建立虛擬身份，參與虛擬宗教活動！甚至，是虛擬崇拜！簡言之，就是藉虛擬身份進行各類宗教活動！雖然，今天不至發展成「網上宗教」。但因疫情催化，「宗教上網」已愈趨普及，值得我們再思「實體崇拜」的意義！
「實體崇拜」的意義

「實體崇拜」其中不能取代關鍵，在於「物質性」意義！要解釋這物質性，便需要從上帝的「創造」與「救贖」來到說明。上帝的「創造」與「救贖」過程中，均透過具體有型的「物質」，來達成祂的心意計劃！上帝從空虛混沌，創造了具物質性的受造，包括：大地、海洋、天上的眾星體、動植物、以致人類。凡此種種，均由不同的物質構成！上帝並非創造了虛無、抽象，非物質的世界！相反，他創造了具物質性的宇宙！除創造外，另一重要的神學議題，是上帝的救贖。上帝藉基督「道成肉生」來到世間，完成救贖計劃。從基督的降生、受死、復活，也全關乎這物質性的身體，基督「道成肉身」來完成救贖計劃！故此，從「創造論」與「救贖論」兩個重要的神學議題，當中涉及的物質性，同樣有著
舉足輕重的意義，值得我們深入了解！

然而，過去幾個月疫情嚴峻，確實限制了我們參與「實體崇拜」！只好透過網絡進行崇拜與各類信仰活動，確實削弱了我們的身體參與，減少了我們(屬物質性的教會肢體)，同在、互動的機會！遇上肢體需要關心慰問，我們難以拍拍他的肩膊，以表支持！我們亦難以圍坐身旁，直接為對方禱告守望！從這些身體受限的經驗中！或許，讓我們更深切體會和思考明白，「肉身」以至「實體」的屬靈意義！

上帝恩言：「所以，弟兄們，我以上帝的慈悲勸你們，將身體獻上當作活祭，是聖潔的，是上帝所喜悅的，你們如此事奉乃是理所當然的。」 (羅馬書 12：1)